법왕청신문 이존영 기자 | 지난 7일 서울중앙지법(법원, 1심)이 베트남전 민간인학살을 인정한 판결이 나왔다. 베크남전 생존자 응우엔티탄(63) 씨가 한국 정부를 상대로 낸 국가배상 소송에서 55년 만에 첫 승소를 했다. 이와 관련해 10일 불교인권위원회(공동대표 진관 스님) 성명을 통해 '한국군 베트남전 민간인학살에 대한 법원의 판정을 환영한다"고 밝혔다. 불교인권위원회는 "한국군 베트남전 민간인 학살 주장을 인정한 대한민국의 1심법원은 그 배상의 책임이 우리 정부에 있다는 판결을 내렸다"며 "비록 응우옌씨가 대한민국을 상대로 낸 손해배상 청구소송에서 일부 원고 승소의 판결이기는 하나, 우리 법원이 ‘불행한 인류사의 한 장면에 대해 가해 국임을 인정하고 반성과 화해의 입장에서 내린 결정’이라고 본다"고 밝혔다. 이어 "이를 계기로 베트남 전쟁에서 목숨을 잃은 양국의 모든 분들과 피해자 가족들의 명예회복과 그에 따른 배상이 이루어져 아픔이 치유되기를 간절히 바란다"며 "현재 진행 중인 러시아 우크라이나 전쟁이 하루속히 끝이 나서 더 이상의 인명피해가 없기"를 촉구했다. 다음은 불교인권위원회 성명 전문이다. 한국군 베트남전 민간인학살에 대한 법원의 판정을 환영
법왕청신문 이존영 기자 | 하처래 하처거(何處來 何處去). 우리 인간은 어디서 왔다가 어디로 가는 것일까. 우리 인간은 태어나기 이전의 곳도 모르고 죽음 그 이후의 곳도 알 수 없다. 부처님(佛陀)은 바로 이러한 삶의 이치를 한 조각 뜬구름이요, 죽음은 한 조각 구름의 스러짐이라고 말했다. 나는 무엇일까. 누구나 예외 없이 겪는 생노병사(生老病死)의 과정을 거치는 우리의 인생은 무엇일까. 왜 태어나고 죽을까. 삶의 진정한 목적은 무엇이고 죽음의 진정한 의미는 무엇일까. 무엇을 기쁨이라 이르고 무엇을 슬픔이라 이를까. 삶과 죽음의 경계는 어디일까….… 그는 이러한 본질적이고 근원적인 답을 얻으려 세정(世情)을 끊고 불제자가 되었고, 얻고자 하는 답에 가까이 가려 참선을 통한 수행에 몰두했다. 아니 지금도 고통받는 중생들을 위한 수행을 계속하고 있다. 서기 1914년(불기2458년)음력 5월 9일 술시, 제주도 서귀포시 도순동 331번지에서 徐成賢·李卯生 부부의 3남 2녀 중 장남으로 태어난 일붕은 어릴 때부터 총기가 넘쳐 할아버지 鳳辰 선생의 전폭적인 뒷받침을 받으며 당시 제주의 제일가는 문장이자 덕망가였던 외삼촌 선생께 한학을 배웠다. 민족정신이 투철했던 할
법왕청신문 이존영 기자 | “밤과 낮이 한국과는 정반대로 뒤바뀌는 외국에서 온갖 고생을 다 겪으시며 보조가풍(普照家風)을 선양하여 포교하시니, 동방의 제2 보조요, 서양의 제2달마올시다… 서 박사의 미국 포교로 인하여 미국인이 한국의 삼보 사찰인 <통도사, 通度寺> <해인사, 海印寺> <송광사, 松廣寺>를 친견할 풍조가 깊다는 문구를 읽고 화상의 의덕(義德)을 칭송하오며 결제 후에 만나 뵙길 원하나이다.” 이 글은 임자년(壬子年, 서기 1972년) 2월에<송광사> 구산(九山) 스님이 서경보 법왕님께 보낸 편지의 한 부분입니다. 이 편지를 받았을 당시 법왕님께서는 제3차 미국 포교를 마치고 귀국하여 동국대 불교 대학장으로 계실 때였습니다. 지금까지 우리는 불행하게도 인물을 제대로 키우고 대접하는 역사를 가져보지 못했습니다. 그릇된 사대주의에 젖어 인물마저 외국인은 높고 내국인은 낮다는 식의 평가를 했습니다. 그 때문에 훌륭한 업적을 남긴 우리의 조상들이 빛을 보지 못한 채 역사의 뒤안길로 흔적 없이 사라졌습니다. 오히려 국내에서는 홀대를 받다가 외국인이 인정하니까 뒤늦게야 연구에 착수하고 법석을 떠는 일이 있었습니다.
법왕청신문 이정하 기자 | 윤석열 대통령 부부는 6일 오후 서울 강남구 삼성동 코엑스에서 열린 불기 2567년 대한민국 불교도 신년대법회에 참석하여 대덕 스님들, 불자님들과 함께 새해 인사를 나누고 경제위기 극복과 나라와 국민의 평안을 서원했다. 이날 신년대법회는 불교계 30개 종단의 협의단체인 한국불교종단협의회와 불교리더스포럼이 공동 주최했으며, 현직 대통령 부부의 신년대법회 참석은 이번이 처음이다. 대통령 부부와 종단협 회장 진우스님은 개회 후 국운 융성과 국태민안을 빌며 헌등했다. 이후 천태종 총무원장 무원스님의 신년 인사와 태고종 총무원장 호명스님의 축원에 이어 조계종 총무원장 진우스님의 신년법어로 신년대법회를 봉행했다. 이번 신년대법회를 주최한 종단협 회장 진우스님은 신년법어에서 위기의 시대에 세계 전체가 한 송이 꽃이라는 세계일화 정신의 회복만이 그 해답이 될 것이라고 말했다. 또한 이번 법회가 윤 대통령의 안정적인 국정 운영에 조그만 마중물과 디딤돌이 되기를 부처님 전에 기원한다고 말했다. 윤 대통령은 축사를 통해 우리 사회의 따뜻한 등불이 되어준 불교계에 감사를 표하고, 이어서 행사를 기념하여 준비된 6m길이의 떡케이크 커팅식에도 참여했다. 이
법왕청신문 이존영 기자 | 이기사는 이해를 돕기위하여 연합뉴스에서 그대로 퍼옴 불교법왕청(法王廳), 석탄일을 세계불교평화의 날로 선포 입력 1994. 9. 16. 14:16수정 1994. 9. 16. 14:16 불교법왕(法王)廳, 석탄일을 세계불교평화의 날로 선포 徐京保-찬다난다 초대공동법왕(法王), 제2회총회서 결정 불교평화상도 최초로 제정 불교지도자 2명에 수여 핵무기 평화이용등 담은 평화선언문 채택 (방콕=연합(聯合)) 徐玉植특파원= 세계불교법왕(法王)廳은 매년 5월의 부처님 오신날을 <세계불교 평화의 날>로 제정 선포하고 불교도들이 모범적으로 인류의 자유와 평화, 화합을 위한 운동에 앞장서기로 다짐했다. 세계불교법왕청 초대 공동법왕(法王)인 한국의 一鵬 徐京保 큰스님과 스리랑카의 찬다난다 큰스님은 지난 11-13일 스리랑카의 콘듸市와 콜롬보市에서 스리랑카, 한국, 미국, 영국, 프랑스, 일본, 태국, 미얀마등 20개국 불교대표 1천여명이 참석한 가운데 잇따라 열린 제2회 세계불교법왕청 총회에서 이같이 선포했다고 스리랑카로부터 태국에 도착한 한국불교 대표단(단장 金光泰박사.국제불교아카데미학회장)이 16일 밝 혔다. 徐법왕과 찬다난다법왕은 또
법왕청신문 관리자 기자 | 초대법왕 일붕큰스님과, 비서실장 담화의 대화소리 종달새 날려보내니“ 음-메” 언제 : 1993년(癸酉) 여름날 장소 : 법왕청 담화 : 법왕님. 사회에는 지위가 높은 사람, 지위가 낮은 사람, 나이가 많은 사람, 나이가 작은 사람들 함께 살아가는 사회입니다. 지위가 높고 나이가 많은 사람들도 지위가 낮고 나이가 작은 사람들 보다 모르는 일이 많습니다. 그러나 지위가 높은 사람은 지위가 낮은 사람에게 체면때문에 묻지 못하고, 나이가 많은 사람은 나이가 작은 사람에게 부끄러워 묻지 못하고 있습니다. 어찌해야하는지 일러주십시오. 법왕 : 듣거라. 아무리 지위가 높고 나이가 많더라도 자기가 알지 못하는것을 아랫사람에게 묻는 것은 결코 부끄러운 일 아니다. 옛날 나라의 임금님도 모르는 것은 신하들에게 물어 보았고, 나라의 대통령도 장.차관에게 모르는 것을 묻고있다. 속담에 “백살이든 할아버지도 세살 박이 손자에게 배울 것이 있다.” 담화 : 법왕님. 사람들은 배움에서나 직장에서 역량에 넘치는 일을 기대하고 있습니다. 배움에서 1.2.3.....의 순서를 무시하고 당장 100을 알려고 하며, 직장이나 사회에서 1을 알고 있으면서도 10을 알아
법왕청신문 이존영 기자 | 세계불교 법왕청 초대법왕 일붕 서경보 존자예하 초상화는 무형문화재 채화칠기 청목 김환경 선생이 직접 그린 옻칠 초상화이다. 천년을 살아 숨쉬는 수순 천연 옻칠로 채화칠기하여 특별히 심혈을 이울여 제작한 초상화이다. 현재 원본은 법왕청 총 본산 동탄 법왕사에 모셔져 있으며 법왕청 신문에 올린 초상화는 누구나 다운을 받아 한지나 사진으로 인화하여 액자를 만들수 있도록 하였다. 아래의 족적은 초대법왕 일존자님의 실제 족적을 찍어 만든 것이다.
법왕청신문 이존영 기자 | 초대법왕 일붕 서경보 존자님의 세계일화 머리말 일붕의발길따라...머리말 한국 불교를 세계화하고 세계불교를 한국화하기 위해 한국인 승려로서는 최초로 미국 땅에서 포교를 시작 해외 포교에 있어 빼놓을 수 없는 일붕 법왕, 국적과 인종, 종교와 언어를 초월하여 전 세계를 무대로 불교를 통한 민간 외교관 역할을 톡톡히 해오신 일붕 대 선사의 전기 “세계일화世界一花"는 우리에게 꿈과 희망과 용기를 주셨습니다. 바티칸 시티에 있는 가톨릭의 로마 교황청처럼 인류의 평화와 행복을 증진하기 위해 1992년 4월 26일 탄생한 세계불교법왕청은 전 세계 15억 불자들의 구심점이 되었습니다. 일붕법왕님께서는 세계화를 예견하시고 피눈물 나는 독학으로 영어와 일어 등 5개국 언어에 능통하시고 세계 각국의 유명대학에서 126개의 박사학위와. 1024종류의 저서를 집필하신 일붕 서경보 법왕님의 꿈과 희망이 고스란히 담겨있는 이 책은 한 스님의 전기를 역은 책이기 이전에 세계화 시대를 준비하시는 분, 그리고 스님과 불자라면 꼭 읽어야 할 필독서입니다. 제주도 섬마을에서 태어나 어린 시절의 꿈을 하나하나 실현해 마침내 20세기 최고의 석학이자 선교를 겸비한 고승으
법왕청신문 이존영 기자 | 초대법왕 일붕 서경보 존자님의 일대기 세계일화 저자 담화총사 마지막회 25. 붕새의 뒤를 이은 담화 일붕 초대법왕께서 열반한 이후 비설실장을 지낸 담화총사는 그동안 일붕 큰스님의 유언에 따라 UN을 무대로 활동하다 1997년 3월 영문 UN News 대표이사로서 활동해 오다 2005년 영문판 외교저널(Diplomacy Journal)발행인 겸 대표이사, 불교계 최초로 일간지 경기매일신문사를 운영하며 회장으로 선임되어 활동해 왔으며, 현재 법왕청 신문 1992년 창간 초대 발행인 일붕존자 예하께서 운영해 오던 법왕청 신문을 새롭게 단장하여 2023년 1. 19일 오전 11시에 새롭게 단장하여 홈페이지를 개방한다. 담화는 일붕 큰스님의 뒤를 이어 비영리법인 세계불교법왕청 평화재단을 운영해오다 일붕 큰스님의 국제적인 업무를 담당한 경력을 무대로 1992년 미국정부로부터 사단법인 세계불교법왕청평화재단을 허가받아 활동해 왔으며, 그동안 미국, 스리랑카, 태국, 브라질, 대만, 중국, 일본, 우루과이, 필리핀, 아랍에미레이트 등을 비롯하여 1996년 8월부터 70여회의 해외 출장과 국제교류를 활성화 하고 법왕청의 발전을 위해 헌신적인 노력을
법왕청신문 이존영 기자 | 초대법왕 일붕 서경보 존자님의 일대기 세계일화 저자 담화총사 24. 법왕청 설립취지 본 재단의 본부는 대한민국 서울특별시에 두고 각국의 본부를 설치 운영한다. (재)법왕청평화재단(Supreme Tathagata Followers Peace Foundation, (財)法王廳平和財團은 평화롭게 살기위한 인간의 능력 개발과 석가세존의 해명아래 진리와 대자대비 사상을 바탕으로 憲章헌장을 준수하며 세계인류 평화와 세계불교홍법에 기여하고 더 나아가서는 찬란하였던 세계불교 문화유산을 발굴하여 후손들에게 전수하고 영구히 보존하여 세계불교사에 기리 남기고 세계인들이 평화로운 공존과 상호 협력으로 세계불교도간의 친선교류는 물론 유대를 도모하여 불교중흥과 중생제도에 이바지함을 목적으로 한다. 1. 법왕은 불교 전통을 유지보존하며 헌장의 목적에 위배된다고 생각되는 어떠한 행위도 해서는 안 된다. 2. 법왕은 학식과 세계평화를 위해 봉사하고 자비와 수도를 통한 덕행으로 고위직에 오른 고승 대덕이어야 한다. 3. 법왕은 60세 이상으로서 고위서품을 받은 지 30년이 지나야 한다. 회원 : 1. 본 조직의 회원 자격은 모든 종교인 즉, 그의 활동, 지위, 직
법왕청신문 이존영 기자 | 초대법왕 일붕 서경보 존자님의 일대기 세계일화 저자 담화총사 23. 불교계의 큰 별 붕새의 원적 세계불교초대법왕 일붕 서경보 큰스님이 불기2540년(1996년)6월 25일 오전 11시 40분 서울 종로구 신영동 93번지 세계불교 초대법왕 주석처에서 세수 83세 법납 64세로 입적, 원적에 드셨다. 세계불교법왕청 22개 회원국 대표와 함께 동국대 운동장에서 영결식을 거행하였고 전 조계종 총무원장 월주스님, 권익현 의원과 송석구 동국대 총장의 조사가 이어졌다. 영결식을 마치고 일붕큰스님의 법구는 1천 오백여 만장을 앞세우고 의령 일붕사(일붕법왕총본산)에 도착하여 많은 스님들과 신도들이 오열하는 가운데 노제 법의식이 진행됐으며 저녁 7시부터 법구를 연화대로 옮겨 1만 5천명의 참배객이 지켜보는 가운데 종도 스님들의 거화로 다비식이 진행됐다. 7월 3일 사리 습골 결과 영공 큰스님, 봉주 큰스님, 경우 큰스님의 증명으로 편골 사리 16과, 두정골 사리 6과, 비취색 영롱한 두발사리 15과, 치아사리 9과, 점사리 5과, 주홍사리 7과, 뇌수사리 9과, 쇄사리 6과, 미색사리 1과, 대소오색 영롱한 사리 9과 등 총 83과와 덩어리 사리 등
법왕청신문 이존영 기자 | 초대법왕 일붕 서경보 존자님의 일대기 세계일화 저자 담화총사 22. 독창적인 선서화 수십 년 동안 선과 함께 살아왔고 참선의 경지를 즐기고 음미하고 미소하면서 지내온 것이 생활의 전부인 스님의 선필선화는 이름 그대로 큰스님의 사상을 펼친 한국고승「선서화」로서 동양의 명필들의 글씨를 능가할 만한 대명필이며 이미 널리 알려진 세계적인 명필이시다. 7세 때부터 왕의지의 습작으로부터 시작하여 추사체를 16년간 연마한 끝에 선을 통하여 독창적인 힘을 체득한 선서화는 불교예술의 새로운 창조로서 지대한 업적을 쌓았다. 뿐만 아니라 세계적인 석학 일붕 서경보 큰스님은 한국을 비롯한 각국의 명문대학으로부터 박사학위만 126개를 취득함으로써 그의 고귀한 인격을 소유하고 계시며, 또한 저서만도 세계 어느 곳에서 찾아볼 수 없는 1026종을 저술하였으며, 남북평화통일을 기원하는 시비가 전국 도처에 767개가 건립하셨으며, 세계방방 곳곳에 6,000여명의 일붕 문도 및 제자를 두고 있다.
법왕청신문 이존영 기자 | 세계불교법왕청 초대법왕 일붕 서경보 존자"오도송" 오도송悟道頌 蛇化鄧龍一角生 사화등용일각생 뱀이 화하여서 용이 되어 뿔이 하나 솟으니, 松潭風雨萬人驚 송담풍우만인경 송담에는 풍우가 크게 일어나 만인이 놀랐다. 南城春至魔雲盡 남성춘지마운진 남녘 성에는 새봄이 오니 마운이 다 사라지고 北領夜來禪月明 북령야래선월명 북쪽 고개 위엔 밤이 되니 선월이 밝아 오는구나.
법왕청신문 이존영 기자 | 초대법왕 일붕 서경보 존자님의 친필휘호 지상전
법왕청신문 이존영 기자 | 초대법왕 일붕 서경보 존자님의 일대기 세계일화 저자 담화총사 21. 한 민족 시대를 꿈꾸며 일붕 스님은 다가오는 21세기가 한민족이 세계사의 주역으로 등장하는 시대가 된다고 믿는다. 씩씩하고 건강하게 자라나는 어린이들의 눈빛이 아름답게 빛나고, 저마다의 가슴속에 큰 꿈과 큰 뜻을 키워나간다고 여기는 것이다. 하나에서 열까지 모든 것을 스스로의 힘으로 이룬 일붕 스님은 어린이들에게 그 어떤 어려움과 고통이 닥쳐 오더라도 '꿈과 희망과 용기를 갖고 살아가야 한다'는 것을 강조한다. 이 꿈과 희망과 용기만 있다면 실패를 두려워하지 않아도 되고, 가난을 슬퍼하지 않아도 되고, 불행을 이겨낼 수도 있기 때문이다. 일붕 스님은 이 나라의 어린이들에게 '하늘은 스스로 돕는 자를 도운다'는 진리를 성공으로 보여 주었다. 아무리 둘러보아도 하늘과 바다만이 보이는 좁은 땅 제주에서 태어나 20세기 세계 최고의 인물이 된 일붕 스님이 살아온 발자취는 한 편의 웅장한 대서사시라고 할 수 있다. 이제 일붕 스님은 개인의 영광을 민족과 국가에 되돌려 '찬란한 한민족 시대'을 열겠다는 꿈을 하나하나 키우고 있다. 일붕법왕장학재단을 만드는 것이 그 첫 걸음인